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Auteur Sabine Gruffat |
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Titre : Amour et amour-propre dans "Cinna" Type de document : texte imprimé Auteurs : Sabine Gruffat, Auteur Année : 1998 Article : p.
in L'Ecole des Lettres second cycle > 97 ( 1998)Descripteurs : 17e siècle / écrivain / oeuvre théâtrale Mots-clés : Corneille, Pierre : 1606-1684 Résumé : Analyse de la relation entre ces deux notions essentielles dans la pièce de Corneille : nature des liens que tissent l'amour et l'amour-propre. Affrontement des "moi" et sentiments exacerbés menant à l'apaisement, triomphe de l'altruisme.
Nature du document : documentaire [article]
Amour et amour-propre dans "Cinna"
de Sabine Gruffat
In L'Ecole des Lettres second cycle, 97 ( 1998), p.
Analyse de la relation entre ces deux notions essentielles dans la pièce de Corneille : nature des liens que tissent l'amour et l'amour-propre. Affrontement des "moi" et sentiments exacerbés menant à l'apaisement, triomphe de l'altruisme.
Titre : La Rochefoucauld Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Pierre Landry, Auteur ; Olivier Leplatre, Auteur ; Sabine Gruffat, Auteur Année : 1998 Article : p. 1-44
in L'Ecole des Lettres second cycle > 98 ( 1998)Descripteurs : 17e siècle / écrivain / France / littérature d'idées / oeuvre littéraire Résumé : Dossier. Comment dans ses "Maximes", La Rochefoucauld s'attaque aux 3 idéaux élaborés par Honoré d'Urfé, Saint François de Sales et Corneille. La notion de finesse dans les "Maximes" : caractères spécifiques, implications morales, rôle dans la démarche d'écriture du moraliste. Etude de la maxime 266, sur la paresse.
Nature du document : documentaire [article]
La Rochefoucauld
de Jean-Pierre Landry, Olivier Leplatre, Sabine Gruffat
In L'Ecole des Lettres second cycle, 98 ( 1998), p. 1-44
Dossier. Comment dans ses "Maximes", La Rochefoucauld s'attaque aux 3 idéaux élaborés par Honoré d'Urfé, Saint François de Sales et Corneille. La notion de finesse dans les "Maximes" : caractères spécifiques, implications morales, rôle dans la démarche d'écriture du moraliste. Etude de la maxime 266, sur la paresse.
