[article]
| Titre : |
Alain Corbin : "J'ai la hantise de la disparition des gens ordinaires" |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Alain Corbin ; Cédric Enjalbert |
| Editeur : |
Philo éditions, 2022 |
| Article : |
p.66-71 |
| Langues : |
Français (fre) |
in Philosophie magazine > 160 (06/2022)
| Descripteurs : |
historien / perception
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| Résumé : |
Entretien avec Alain Corbin, historien des sensibilités. Définition du repos, notion au centre de son essai, une "Histoire du repos", qui analyse historiquement la nécessité du retrait, à l'écart de l'agitation, alors que l'idée du repos en tant que récupération de la fatigue n'apparaît qu'au 18e siècle. Définition et histoire du concept de météo-sensibilité, qui fait coïncider les aléas du moi et ceux du temps. Explicitation de l'histoire des sensibilités et de sa méthode. Evocation par Corbin de sa vocation, de sa conception du travail d'historien et de ses sujets d'étude : gens ordinaires et aspects du quotidien. Réflexion sur les écarts actuels de connaissance entre les individus, ce qu'il nomme le "feuilletage des ignorances". |
| Nature du document : |
documentaire |
| Genre : |
Article de périodique |
[article]
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Alain Corbin : "J'ai la hantise de la disparition des gens ordinaires"
de Alain Corbin, Cédric Enjalbert
In Philosophie magazine, 160 (06/2022), p.66-71
Entretien avec Alain Corbin, historien des sensibilités. Définition du repos, notion au centre de son essai, une "Histoire du repos", qui analyse historiquement la nécessité du retrait, à l'écart de l'agitation, alors que l'idée du repos en tant que récupération de la fatigue n'apparaît qu'au 18e siècle. Définition et histoire du concept de météo-sensibilité, qui fait coïncider les aléas du moi et ceux du temps. Explicitation de l'histoire des sensibilités et de sa méthode. Evocation par Corbin de sa vocation, de sa conception du travail d'historien et de ses sujets d'étude : gens ordinaires et aspects du quotidien. Réflexion sur les écarts actuels de connaissance entre les individus, ce qu'il nomme le "feuilletage des ignorances".
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